Kedudukan Kaidah Al-Ādah Muhakkamah pada Prosesi Perkawinan Adat Banjar Kalimantan Selatan

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk melakukan analisis terhadap kedudukan kaidah al-Ādah muhakkamah pada prosesi perkawinan adat Banjar Kalimantan Selatan. Prosesi perkawinan adat Banjar menjadi identitas dan jati diri masyarakat Banjar sehingga keberadaannya dianggap perlu dilestarikan dan dibudayakan. Di antara tradisi perkawinan adat banjar yang lazim dijumpai adalah basasuluh, batatakunan, badatang/bapara, bapayuan/bapatut jujuran, maatar jujuran/patalian, bapingit,  bapacar, badudus/bapapai, akad nikah, batamat, maarak pengantin, basusujudan dan bailangan. Implementasi teori adat atau kaidah al-Ādah muhakkamah dalam hukum keluarga Islam sangat penting digunakan terlebih dalam beberapa masalah yang tidak ditemukan solusinya dalam literatur klasik para ahli fikih.  Pemahaman tentang penerapan salah satu kaidah fikih induk ini akan membuat individu menjadi lebih bijak dalam menerapkan hukum fikih khususnya yang berkaitan dengan adat atau kebiasaan masyarakat, serta lebih mudah memberikan solusi terhadap masalah-masalah yang terus berkembang seiring waktu, tempat, situasi dan kondisi yang seringkali berubah-ubah. Penelitian ini merupakan penelitian dengan pedekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data studi pustaka. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa rangkaian prosesi perkawinan adat Banjar secara umum dihukumi boleh dalam hukum Islam, meskipun ada beberapa kegiatan yang perlu diberikan perhatian seperti menyediakan piduduk, mandi di ruangan terbuka dengan tidak menutup aurat, penentuan mas kawin dan patalian jujuran yang tinggi sehingga menjadi penghalang untuk melangsungkan pernikahan.